学人名录

   杜维明(1940-),美国哈佛大学教授,美国人文、艺术及科学院院士。现任美国夏威夷东西文化交流中心主任。

   杜维明早年受徐复观、牟宗三等新儒家思想的影响,以后在美国又系统地研习过西方哲学,自述从1966年起,决心全力从事对儒家精神作长期的探索,并以此作为自己专业研究工作。他把儒学看成是"哲学的人类学"、"宗教哲学",试图从文化认同的意义上说明儒家传统的历史和价值。认为儒家思想的原初形式是环绕着孔子的仁学而展开的,这套思想具有成熟的道德理性、浓厚的人文关切和强烈的入世精神。孔子的仁学属于伦理学的范畴,其核心思想是探索如何做人的道理,仁学的兴起象征古代中国人文意识逐渐取代宗教神学而成为中华民族的主导思想。儒学具有"道统"、"学统"和"政统",是可以转化社会政治和道德的精神源泉。

  他指出,应该区分"儒家传统"和"儒教中国",前者是一种涵盖性很强的人文主义精神,具有历久长新的恒常价值;后者是以政治化的儒家伦理为主导思想的中国传统封建社会的意识形态,是封建遗毒;"五四"新文化运动批判的实际上是"儒教中国",从对"儒家传统"的发扬来说这种批判是有利的。他发挥牟宗三关于儒学发展的"三期说"理论,提出了"儒学第三期发展的前景"问题。认为从先秦到西汉是儒学发展的第一期,他用雅斯贝斯的"轴心时代"的理论来说明这一期儒学出现和发展的原因;宋元明清是儒学发展的第二期,它的出现是针对佛教文化挑战的"一个创造性的回应",并用岛田虔次的说法指出这一期儒学是东亚文明的集中体现;而第三期儒学的发展,则是对西方文化"挑战的回应,认为儒学在二十一世纪是否还有生命力,主要取决于儒学是否能经过纽约、巴黎、东京最后回到中国,儒学只有在这些文化中生根,才能以康庄的姿态回到中国,他的估计是有可能的。杜维明还认为,儒学要想在现时代得到真正的发展,确立起新儒家哲学人类学,必须与西方对话,在超越层面上与基督教对话,在社会政治层面上与马克思主义对话,在深度心理学层面上与弗洛依德主义对话,还须酌取现象学、解释学的方法。
   杜维明教授的主要著作有:《今日儒家伦理》、《人性与自我修养》、《儒家思想:创造转化的人格》、《新加坡的挑战》等。

 

  陈来(1952-),哲学博士,北京大学哲学系教授。现任北京大学儒学研究中心主任、北京大学哲学系学术委员会主任、北京大学哲学系中国哲学史教研室主任,并任清华大学、武汉大学、香港科技大学等校兼任教授,教育部社会科学委员会委员、全国中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会(ISCP)副执行长。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学。个人专著有:《朱熹哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《哲学与传统:现代儒家哲学与现代中国文化》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《陈来自选集》、《中国宋元明哲学史》、《朱子哲学研究》、《现代中国哲学的追寻—新理学与新心学》、《古代思想文化的世界》、《中国近世思想史研究》、《诠释与重建——王船山的哲学精神》等多种。另编有《冯友兰语粹》、《中国现代学术经典─冯友兰卷》上下卷等。

 

  陈卫平(1951-),上海师范大学教授,1981年毕业于华东师范大学中国哲学专业,获哲学硕士学位。1981年至2001年在华东师范大学哲学系任教,曾任哲学系主任、人文学院副院长等职。2002年到上海师范大学哲学系工作,为该校中国哲学博士生导师、哲学研究所所长,并任该校校务委员会副主任。享受国务院特殊津贴。现任中国哲学史学会副会长、上海哲学学会副会长。主要研究方向为中国近现代哲学:1、中国近代中西文化比较;2、中国近代哲学思潮研究;3、马克思主义哲学中国化与传统哲学。发表论文140篇左右;主要著作有:《生命的冲动》、《中西哲学比较面面观》、《第一页与胚胎——明清之际的中西文化比较》、《孔子与中国文化》、《人的全面发展是新社会的本质要求》等。

 

  甘阳,香港大学亚洲研究所研究员。研究领域: 政治哲学、西方思想史、大学理论。近年论著:《政治哲人施特劳斯》,牛津大学出版社,2003、《中国大学改革之道》(与李猛合编),上海人民出版社,2004。

 

  郭齐勇(1947-),湖北武昌人,哲学博士,武大哲学学院教授、博导、院长,湖北哲学史学会会长,中华孔子学会副会长,中国哲学史学会副会长,国际儒联理事暨学术委员、国际中国哲学会主席(会长),国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任。著有《文化学概论》《熊十力思想研究》《天地间一个读书人:熊十力传》《传统道德与当代人生》《郭齐勇自选集》《儒学与儒学史新论》《中国哲学史》,合著有《钱穆评传》《梁漱溟哲学思想》《诸子学志》等。

   

  杨国荣(1957-)哲学博士, 1998-2000年任华东师范大学哲学系主任,现为华东师范大学紫江特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地"中国现代思想文化研究所"所长;国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、国际儒联理事、孔子基金会理事、美国《比较哲学杂志》(Dao:A Journal of Comparative Philosophy)编委。
   主要著作有:《王学痛论》、《孟子评传》、《善的历程》、《实证主义与中国近代哲学》、《心学之思》、《理性与价值》、《面向存在之思》、《科学的形上之维》、《史与思》、《伦理与存在》、《存在之维--后形而上学时代的形上学》等。

   

  白奚,哲学博士,首都师范大学东方文化研究所教授,中国古代哲学(先秦哲学)学者。

   

  彭永捷,(1969-),哲学博士,中国人民大学哲学系副教授。 中国人民大学孔子研究院秘书长、中国人民大学和合文化研究所副所长、中国人民大学人文奥运研究中心研究员、《东亚文化研究》常务编委、《原道》编委。

 

  董平(1959-),哲学博士,浙江大学哲学系教授,浙江大学中国思想文化研究所所长,博士生导师,目前主要从事宋明哲学与浙东学派以及中国佛教哲学领域的研究。主要著作有《陈亮评传》、《天台宗研究》。

 

  丁为祥(1957-),哲学博士,陕西师范大学教授,哲学系主任。一直从事中国儒学(主要是宋明理学)的研究,对儒学的未来命运与精神走向尤为关注。主要著作有《实践与超越——王阳明哲学的诠释、解析与评价》、《熊十力学术思想评传》、《虚气相即——张载哲学体系及其定位》,发表过论文30余篇。

 

  方旭东(1970-),哲学博士。上海大学文学院副教授,专业为中国哲学、中国思想史,当前尤致力于宋元明思想史研究。著作有《尊德性与道问学——吴澄哲学思想研究》、《吴澄评传》等。

 

  徐洪兴(1954-),哲学博士,曾任复旦大学哲学系副主任,美国Fulbright学者,哈佛大学访问教授,台湾辅仁大学客座教授,香港中文大学访问学者。现任复旦大学哲学系教授、中国哲学专业博士生导师,上海哲学学会中国哲学史专业委员会主任委员等职。徐教授曾师承朱维铮先生治经学,师承潘富恩先生治宋明理学,现在的主要研究兴趣和方向在中国哲学史、中国经学史、中国思想史、宋明理学。其代表著作包括:《朋党与中国政治》、《墨子智慧》、《思想的转型--理学发生过程研究》、《求善-求美-求真--王国维文选》、《残阳夕照--中国历代王朝兴衰启示录》等。徐教授近年来开拓创建了复旦大学儒学研究中心,力图推动儒学研究、弘扬中华传统文化。徐教授撰有《孟子直解》一书,他对《孟子》的解读能够深入浅出、纵横比照,充分呈现儒家之精髓。

 

  张汝伦(1957-),哲学博士,现任复旦大学现代哲学研究所所长、西方哲学博士生导师、上海市中西哲学和文化比较学会常务理事。东南大学中西文化研究交流中心客座教授。《国外社会科学》杂志特约编委、《当代中国哲学丛书》主编。研究方向: 德国古典哲学,海德格尔哲学。哲学释义学、实用主义、中西思想史、政治哲学。主要著作: 《激情的事想》(1998年),《坚持理想》(1996年),《历史与实践》(1995年),《海德格尔与现代哲学》(1995年),《张汝伦集》(1991年),《意义的探究》(1986年)及近百篇论文。其中《历史与实践》获第十届华东地区优秀社会科学图书一等奖。

 

  林宏星(1963-),又名东方朔,哲学博士,复旦大学哲学系教授,博导,中国哲学史、伦理学专业博士导师。1998年赴哈佛大学燕京学社任访问学者;1999年赴台湾中央研究院中国文哲研究所任访问学者;2003年任香港中文大学访问学者。主要著述有:《蕺山哲学研究》(上海人民出版社1997年);《刘宗周评传》(南京大学出版社1998年);编著《杜维明先生学术专题访谈录》(复旦大学出版社2002年)等;此外,在美国、日本、台湾和大陆等学术杂志上发表学术论文数七十余篇。

 

  吴震,(1957-),1982年2月华东师范大学历史系毕业,1985年复旦大学哲学硕士,1996年日本京都大学文学博士。现任复旦大学哲学系教授。研究方向: 中国哲学史、宋明理学、东亚儒学。发表专著:《聂豹·罗洪先评传》(南京大学出版社,2001年)、《阳明后学研究》(上海人民出版社,2003年)、《明代知识界讲学活动系年:1522-1602》(学林出版社,2003年)。《王阳明著述选评》(上海古籍出版社,2004年。16万字),《罗汝芳评传》(南京大学出版社,2005年。40万字)

 

  杨泽波(1953-),复旦大学哲学系教授,哲学博士。1953年生,河北省人。1969年应征入伍,从军期间长期坚持自学。1985年通过中央电视大学中文专业专科自学考试。翌年以总分第一的成绩考取复旦大学哲学系中国哲学史专业硕士研究生,1989年获硕士学位。同年直升攻读博士,1992年毕业,获博士学位。现在正式就职于复旦大学,受聘为哲学系教授。多年来潜心孟学研究,著有《孟子性善论研究》(29万宇,中国社会科学出版社1995年出版),《孟子评传》(37万宇,南京大学出版社1998年出版),《孟子与中国文化》(20万宇,贵州人民出版社2000年版),并在海内外重要学术刊物发表学术论文五十余篇,其中多以孟学为主。目前精力主要集中于先秦儒学、现代新儒学以及伦理学的研究。

 

  陈居渊(1952-),文学博士,复旦大学哲学系副教授,主要从事中国哲学文献学的教学和中国思想史、中国经学史与中国易学史的研究。先后为本科生与研究生开设了“中国哲学文献学”“中国经学史”、“中国易学史”与“清代学术思想史”等课程。主要著作有:《焦循儒学思想与易学研究》、《清代朴学与中国文学》、《清代诗歌与王学》、《式占》、《习斋四存编导读》、《易章句导读》、《制义丛话?试律丛话》(点校)、《书目答问二种》(点校)、《中国儒学》(合著)、《中华文通志?经学志》,发表学术论文近五十余篇,其中《论乾嘉汉学的更新运动》获上海市第七届哲学社会科学优秀成果论文类三等奖。

 

  杨志刚(1962-),毕业于复旦大学历史系,获学士、硕士、博士学位。现为复旦大学文物与博物馆学系教授、系主任,复旦大学文化遗产研究中心主任。出版著作5种,主持编辑《文化遗产研究集刊》,在国内外发表学术论文数十篇。

 

  郭建(1956-),法学硕士,复旦大学法学院教授,中国法律史学会理事。研究方向:主要研究领域为法律史学专业。著作有:《古代法官面面观》、《绍兴师爷》、《中国法文化漫笔》、《帝国缩影》等;合著有《中国法制史》(JM教材)等。

 

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